Последние комментарии

  • Leila21 июля, 17:20
    Вот оно ,невидимое мировое правительство ...Знаменитый Барух: триллионер о котором сейчас мало что знают
  • Vjacheslav Kozlov21 июля, 16:30
    Интересно. Раньше считал богатыми  Ротшильдов или Рокфелеров. А НА САМОМ ДЕЛЕ БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ ЛЮБЯТ ТИШИНУ.Знаменитый Барух: триллионер о котором сейчас мало что знают
  • sobirov.34@mail.ru Sobirov21 июля, 16:18
    ЕСЛИ ДОМ СТОИТ АРХИТЕКТУРНОЙ ЗНАЧИМОСТЬЮ, ТО МОЖНО ЕГО НЕ ТРОГАТЬ.15 домов упрямых хозяев, которые не хотели переезжать
  1. Блоги

Прототипы Василисы Премудрой и Прекрасной: как красавицы появились в русском фольклоре

Картинки по запросу vasilisa prekrasnaya

Имя Василиса, означающее в переводе с греческого «жена царя» или «царица», попало на Русь из Византии не позднее XIII века.

В Повести временных лет, датированной началом XII столетия, это имя не упоминалось ни разу. А первыми известными Василисами были дочь ростовского князя Василиса Дмитриевна, жившая на рубеже XIII–XIV веков, а также еще одна ростовская княжна — Василиса Константиновна, которая жила в XIV веке.


Вероятно, в русские сказки это имя пришло уже после того, как прочно закрепилось в обиходе. Но сама героиня и сюжеты с ее участием существовали за тысячи лет до этого. Специалисты относят время появления волшебной сказки к эпохе разложения первобытно-общинного строя, когда основным источником пропитания стала не охота, а земледелие.

В волшебных сказках Василиса Премудрая или Прекрасная — лишь одно из имен невесты героя, которую могут звать и по-другому: Елена Прекрасная, Марья-царевна, Царь-девица, Настасья-королевишна, Варвара-краса и так далее. Функция персонажа-невесты в русских сказках не зависит от имени. Например, в известном собрании сказок Александра Афанасьева встречаются разные сюжеты и роли, связанные с именем Василисы. Главная героиня «Василисы Прекрасной» вовсе не царевна, а бедная падчерица, которую отправляют за огнем в избушку Бабы-яги. В сказке «Жар-птица и Василиса-царевна» Василису ловит стрелец-молодец по поручению царя. Царевна на первый взгляд желает своему похитителю смерти: «Не пойду, — говорит царю, — за тебя замуж, пока не велишь ты стрельцу-молодцу в горячей воде искупаться». Волшебный конь стрельца заговаривает воду, и герой выходит из котла краше прежнего. В финале, как и положено в волшебной сказке, старый царь погибает, по примеру стрельца искупавшись в кипятке, а главный герой получает жену и царство в придачу. В сюжете «Морской царь и Василиса Премудрая» Василиса — дочь Водяного, помощница героя-царевича. В разных вариантах известной сказки «Царевна-лягушка» главную героиню зовут то Еленой Прекрасной, то Василисой Премудрой, что подтверждает: имя героини не столь важно — важна лишь функция.

Филолог-фольклорист Владимир Пропп доказал, что жанр волшебной сказки уходит корнями в эпоху первобытной общины, когда мужчины проходили «магические» обряды и получали специальные силы, власть над животным миром, чтобы охотиться успешней. Прохождение обряда было своего рода путешествием в потусторонний мир, где мужчина подвергался жестоким испытаниям: ему могли отрезать пальцы, его могли пытать огнем — и так далее. Позже, когда охотничье общество сменилось земледельческим, эти традиции постепенно ушли из жизни, но их завуалированные описания остались в сказках.

Именно поэтому во многих сказках Василиса испытывает потенциального жениха самыми странными и даже пугающими способами вроде прыжка в котел с кипятком: такие сюжеты — отзвук времен древнейшего матриархата, когда женщина была «держательницей рода и тотемической магии».

Зворыкин Борис Васильевич (1872-1942). Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная»


Максимилиан Владимирович Эберман. «Василиса Прекрасная». Иллюстрация к книге «Царевна-лягушка»


Билибин Иван Яковлевич (1876-1942). Иллюстрации к сказке «Василиса Прекрасная»



Билибин Иван Яковлевич (1876-1942). Иллюстрации к сказке «Царевна-лягушка»


Папсуев Роман Валентинович




Кинуко Крафт. Иллюстрация к сказке «Баба-яга и Василиса Прекрасная»


Васнецов Виктор Михайлович (1848-1926) «Царевна-лягушка». 1901-1918 гг. Дом-музей В.М. Васнецова, Москва.


Рерих Николай Константинович (1874-1947) «Добрые травы. Василиса Премудрая». 1941 г. Государственный музей искусства народов Востока


Источник

Популярное

))}
Loading...
наверх